波塞冬

荷马称波塞冬为“撼地者”“黑发的”“蓝色的”，这些称号与海洋、地震、力量有关。他常以手持三叉戟、驾四马战车的形象出现；当他发怒时，海浪与大地一起震动。

他的“外貌”是自然力量：海啸、地震、风暴。荷马很少细写他的面容，而写他走过的地面震动、海浪翻涌。他不需要像雅典娜那样化形为凡人，也能让整个战场感受到他的存在。

波塞冬是克洛诺斯之子，宙斯与哈得斯的兄弟，掌管海洋、风暴与地震。三兄弟抽签划分世界：宙斯得天空，哈得斯得冥府，波塞冬得海洋。

他性格强硬、记仇，却并非不讲理。他不愿公开违抗宙斯，却会利用规则的空隙；他在《伊利亚特》中支持阿开奥斯人，在《奥德赛》中却成为奥德修斯最大的敌人。

卷十三，波塞冬不忍见联军覆灭，化形为卡尔卡斯混入阵中，激励士气1。他尤其鼓舞了大埃阿斯与伊多墨纽斯，让联军在船边稳住阵线。

卷十四，赫拉用爱情腰带与睡神使宙斯入睡，波塞冬趁机全力支援联军2。他率领联军反攻，大埃阿斯用巨石击倒赫克托尔。宙斯醒来后大怒，命他退出战场；他虽不服，仍服从了兄弟的权威。

波塞冬对奥德修斯的仇恨，源于儿子波吕斐摩斯被刺瞎。独眼巨人向父亲祈祷：让奥德修斯迟迟不能回家，即使回去也要失去所有同伴3。波塞冬接受了这个诅咒。

卷五，奥德修斯造筏离开奥古吉埃岛，波塞冬从埃塞俄比亚归来，看见他便掀起巨浪，筏子碎裂4。奥德修斯靠琉科忒亚的头巾与游泳挣扎两天，才漂到斯克里埃。

卷十三，费埃克斯人用船把奥德修斯送回伊塔卡。波塞冬因他们帮助自己憎恨的人而发怒，把返航的船变成石头，并威胁用山封住他们的城邦5。

阿尔基诺奥斯想起父亲的预言，决定不再送客。费埃克斯人的慷慨因此成为最后一次。波塞冬的愤怒不仅针对奥德修斯，也针对任何帮助他的人；他的权力让“善意”付出代价。

忒瑞西阿斯在冥府预言：奥德修斯即使回到伊塔卡，也须带着船桨走到一个不认识海的地方，向波塞冬献祭，才能安享晚年3。

《奥德赛》没有写这次献祭，但它为“和解”留下了可能。波塞冬的愤怒不是永恒的；只要奥德修斯承认他的权力、补上该献的祭，仇恨可以平息。这一设定让《奥德赛》的结尾不是简单的“胜利”，而是“未完成的赎罪”。

波塞冬代表“自然的敌意”。他不像雅典娜那样用计谋帮助英雄，也不像宙斯那样维持秩序；他是海本身：广阔、强大、记仇、不可预测。

他与奥德修斯的关系，是《奥德赛》中最持久的对抗。奥德修斯可以骗过巨人、女巫、求婚者，却骗不过海神；他可以用智谋回家，却必须承认自然力量的不可控。波塞冬让这部“智谋史诗”始终保留一层“人力有限”的底色。