荷马史诗

《荷马史诗》是古希腊口头诗歌传统的集大成之作，传统上归于诗人荷马名下。它并非一部书，而是以《伊利亚特》和《奥德赛》为核心的一批史诗的总称。两部作品都采用六音步长短短格，使用大量固定修饰语与程式化句式，说明它们最初由吟游诗人在宴席与节庆上口头演唱，后来才被记录、校订并分为二十四卷。

《伊利亚特》只写特洛伊战争第十年的五十一天，从阿基琉斯的愤怒写到赫克托尔的葬礼；《奥德赛》则写战争结束后奥德修斯十年归乡的漂泊。两部史诗合在一起，几乎覆盖了特洛伊传说最重要的两头：战争的荣耀与归乡的艰难。

• 《伊利亚特》：阿开奥斯联军围攻特洛伊第十年。统帅阿伽门农夺走阿基琉斯的战利品布里塞伊斯，阿基琉斯愤而退出战斗。特洛伊人一度占尽上风，帕特罗克洛斯代友出战而死，阿基琉斯重返战场杀死赫克托尔。史诗终于普里阿摩斯赎尸与赫克托尔的葬礼。
• 《奥德赛》：伊塔卡王奥德修斯战后漂泊十年，历经独眼巨人、基尔克、斯库拉与冥府，最终回到故乡，与儿子特勒马科斯一起杀死盘踞家中的求婚者，与妻子佩涅洛佩重逢。

荷马史诗的文本史本身就是一部学术史：从公元前六世纪雅典僭主裴西斯特拉托斯组织校订，到亚历山大图书馆的泽诺多托斯、阿里斯托芬与阿里斯塔耳科斯分卷、分词、加注，再到十九世纪沃尔夫《荷马史诗绪论》引发的“荷马问题”之争。二十世纪帕里与洛德的口头诗歌理论，则把史诗放回南斯拉夫等地的活态口传传统中理解。

本站依据提供的陈中梅译《伊利亚特》与竺家荣译《奥德赛》整理。译文中的神名、人名以中译本为主，必要时在别名中保留常见异译。